第146章 巫术与宗教（1）(第2/2 页)
最新其他类型小说：
穿越女尊之神医公子、
快穿：拯救炮灰后，我成神了、
明末小地主还好有个金手指、
归来、
藏身处：从街区开始攻略实验室、
娇脔、
末世：无人区中的便利店、
开学报道！同学你怎么咬人了？、
找不到工作的我，只能打篮球了！、
太子爷的白月光竟是我自己、
身穿小说，我集齐了十三个大佬、
潘金莲的逆袭人生、
月与海，天水一白、
万界之流浪诸天、
错绑仇家系统，要不直接崩了吧、
快穿满级大佬回归之得意人生、
在古代生了七个女娃，被婆家休了、
杂交灵植王：开局杂交豌豆向日葵、
新樱桃小丸子、
小师妹是个惹祸精、
灵魂》，他认为巫术中存在一种原始逻辑，但这种原始逻辑，与现代人的逻辑有很大的差异。
也就是说现代人，对于原始人创造的宗教和巫术存在代沟。
但莫斯不认同这个观点，因为莫斯的老师，也就是他的舅舅迪尔凯姆在《社会学方法的规则》这本书中说过，一个社会事实的决定性原因，应该在它之前存在的社会事实中寻找，而不是在个人意识状态中寻找。
也就是巫术这个话题，不能就巫术本身来谈论，需要了解巫术是如何产生的，人在什么样的社会环境中创造了巫术。把这些问题都搞清楚了，才能明白巫术究竟是怎么一回事。
莫斯遵循他舅舅的观点，去世界各地搜集文献和进行考察。他研究了包括澳大利亚、太平洋的美拉尼西亚、北美的印第安，以及亚洲的马来群岛、印度，还有欧洲的闪米特人聚集地的巫术资料，然后综合这些资料进行了分析。
这本书里，巫术这个词用的是magic,就是魔法。
大多数人对巫术和魔法的理解来自于流行文化，比如《魔兽世界》。
我见到magic的第一个想法是NBA魔术队，这回知道为什么霍华德的外号是魔兽了吧！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
本章未完，点击下一页继续。